libertação individual (parte final do trab. de met. científica) - conclusão!

trilha sonora: 8ª sinfonia de beethoven.

Henry David Thoreau (1817-1862)², filósofo estado-unidense, em sua obra esplêndida obra A desobediência civil, louva implacavelmente a idéia de que sempre o individual prevalecerá num possível conflito com o coletivo. Sua vida foi marcada por constantes conflitos com o estado, chegando até ser levado à prisão por não pagar alguns impostos, pois recusava-se a contribuir para uma causa injusta, ou seja, o avanço americano para as terras do México. Depois de analisa a conjuntura do seu país, Thoreua (1849) conclui que o individuo é a base de tudo, e é para o indivíduo que deve existir o estado, e não o estado para o indivíduo, como hoje podemos claramente encontrar. Vale ressaltar a importância que há nesta avaliação, porque aqui não se pode confundir individualismo com egoísmo. O individualismo é a soberania individual, diferente do egoísmo que é a soberania da ganância e da soberba.

(...)

Outro caminho considerável seria o caminho mais belo de todos, ou seja, o crescimento partindo dos próprios indivíduos. Um estado, ou melhor, um não-estado onde os indivíduos fossem realmente senhores de si, onde a supremacia individual estaria acima do coletivo. Um não-estado formado por indivíduos que reconquistaram a soberania que o atual estado usurpou. Uma república composta por homens e mulheres livres que desobedecem as leis draconianas de um estado injusto e estável. Uma república formada por indivíduos capazes de contestar toda autoridade injusta. Indivíduos incapazes de tirar o que é dos outros.
Atualmente, a democracia não funciona. Sim, ela não funciona por que é regime de maioria. É o regime de uma maioria alienada. É como diz Oscar Wilde³ no seu livro a Alma do Homem sob o Socialismo:

“A democracia, por sua vez, despertava grandes esperanças; mas descobriu-se que ela significa simplesmente o esmagamento do povo, pelo povo e para o povo”. (WILDE, 1891, p. 38).


Enfim, pode-se confirmar que não há outro caminho senão pela educação, porque dentre as três soluções aqui analisadas – a individual, a cooperação e a educacional -, somente consegue-se chegar as duas primeiras por meio da última, ou seja, sem educação não se pode ter uma solução. Enfim, num regime onde todos os indivíduos fossem detentores do conhecimento, uma civilização preponderantemente individual e não egoísta, mas evoluída pelo poder das descobertas científicas. Pelo poder da soberania individual!